近年來(lái)，關(guān)于手機(jī)該不該進(jìn)課堂的討論不時(shí)見(jiàn)諸媒體。日前，又有幾則報(bào)道將這個(gè)話題推向新的高度。首先是，江西省教育廳針對(duì)本省高校本科教學(xué)中存在的問(wèn)題，出臺(tái)了加強(qiáng)高校本科教學(xué)管理的八項(xiàng)要求，其中一項(xiàng)明確“非教學(xué)需要，禁止學(xué)生帶手機(jī)、平板電腦一類與學(xué)習(xí)無(wú)關(guān)的東西進(jìn)入課堂”，這意味著原本只是集中在中小學(xué)課堂該不該禁止手機(jī)的話題，“升格”到了大學(xué)課堂。另有一則視頻報(bào)道是，河南商丘一所中學(xué)某班級(jí)老師為了警示違規(guī)帶手機(jī)的學(xué)生，讓學(xué)生在教室里把自己手機(jī)砸碎。

圍繞江西省教育廳的規(guī)定，曾有媒體發(fā)起過(guò)網(wǎng)絡(luò)調(diào)查，結(jié)果顯示支持者與不支持者的數(shù)量大體持平。在反對(duì)者的一方，頗具代表性的一個(gè)觀點(diǎn)是：“手機(jī)被禁了，那大學(xué)生上網(wǎng)影響學(xué)習(xí)，是不是網(wǎng)也該禁了？那大學(xué)生談戀愛(ài)也影響學(xué)習(xí)，是不是戀愛(ài)也該禁了？”乍聽(tīng)起來(lái)這個(gè)反駁很有“力量”，不過(guò)仔細(xì)琢磨一下，倒有偷換概念之嫌。從規(guī)定出臺(tái)的背景看，無(wú)論是中小學(xué)還是大學(xué)，禁止手機(jī)進(jìn)課堂主要是因?yàn)槭謾C(jī)分散了學(xué)生的注意力，而禁令的適用范圍也僅限于課堂，并不代表全面禁止使用手機(jī)。拿上網(wǎng)和談戀愛(ài)作類比的話，也應(yīng)該是禁止在課堂上網(wǎng)、禁止在課堂談戀愛(ài)，而不意味著禁網(wǎng)、禁止談戀愛(ài)。倘若禁止在課堂上網(wǎng)、談戀愛(ài)可以理解的話，那么同樣因?yàn)橛绊憣W(xué)習(xí)，禁止手機(jī)進(jìn)課堂豈不在情理之中了？

之所以要較一較真，是因?yàn)橛袝r(shí)候一些人在討論新技術(shù)應(yīng)用時(shí)，往往過(guò)度強(qiáng)調(diào)了今天人們對(duì)它們的依賴，而忽視了這種依賴的不利影響。以手機(jī)為例，其誕生的確給人們的交流和信息獲取帶來(lái)了極大方便，但是不是就像報(bào)道里提到的——因?yàn)槔蠋熒险nPPT太快，沒(méi)辦法記筆記，就一定需要用手機(jī)呢？恐怕不是吧。至少在手機(jī)普及之前很長(zhǎng)一段時(shí)間里，大家并沒(méi)有覺(jué)得有拍照記筆記的需求。更重要的是，課堂這種教學(xué)形式的存在和延續(xù)，本就不是以手機(jī)為前提的，即便是電化教育手段越來(lái)越豐富，但課堂教育主要是講解、聆聽(tīng)以及問(wèn)答互動(dòng)，而與手機(jī)無(wú)關(guān)。

由此，讓人想到了很多家長(zhǎng)購(gòu)置各種充滿科技力的學(xué)習(xí)機(jī)器輔助孩子學(xué)習(xí)。這種引入新科技的學(xué)習(xí)方式，優(yōu)勢(shì)是圖文并茂、可以多次重復(fù)回看等。但是不是就提高了學(xué)習(xí)效率，還得打個(gè)問(wèn)號(hào)。有神經(jīng)學(xué)者研究指出，類似讀書(shū)或作業(yè)這樣的學(xué)習(xí)，原本是依靠大腦與書(shū)本信息互動(dòng)交流產(chǎn)生思考的過(guò)程，技術(shù)輔助雖然提供了很多便利，卻在潛移默化中導(dǎo)致大腦思考能力的退化。這并非夸大其詞。如同現(xiàn)實(shí)中不少人忙著在旅游景點(diǎn)拍照而忽視了游覽和體驗(yàn)，假使老師的課堂PPT總是分發(fā)給大家或可以拍照記下來(lái)，某種程度上也會(huì)降低一些學(xué)生的課堂吸收能力，至少會(huì)形成一種不需要專注的心理暗示。前幾年，電子書(shū)一度大行其道，甚至有人預(yù)言了紙質(zhì)書(shū)會(huì)退出人們生活的舞臺(tái)，但如今越來(lái)越多的人開(kāi)始意識(shí)到，電子書(shū)并不能完全替代紙質(zhì)書(shū)的閱讀效果和樂(lè)趣，這也反映了科技發(fā)展并不總是完美切合人的自身學(xué)習(xí)特點(diǎn)。

從根本上說(shuō)，禁止手機(jī)進(jìn)課堂并非是要否定手機(jī)所帶來(lái)的積極作用，而是尊重人類學(xué)習(xí)自身規(guī)律的體現(xiàn)。至于如何在這件事上能夠得到學(xué)生的認(rèn)可，同樣也要尊重不同年齡段學(xué)生的特點(diǎn)，至少動(dòng)輒讓違規(guī)學(xué)生砸手機(jī)這種做法，并不見(jiàn)得會(huì)起到真正的引導(dǎo)效果。