據(jù)云南當(dāng)?shù)孛襟w報(bào)道，大理巍山古城標(biāo)志性建筑、省級(jí)文物保護(hù)單位拱辰樓基座門洞上方的“拱辰門”牌匾被改為“巍山”，有網(wǎng)民質(zhì)疑這一做法有損壞文物的嫌疑，此后巍山縣官方雖及時(shí)作出回應(yīng)，質(zhì)疑聲仍在網(wǎng)上發(fā)酵。

　　據(jù)了解，巍山拱辰樓系明代蒙化府北門城樓，先后六次修繕，始終秉持明代建筑風(fēng)格特點(diǎn)，1993年11月被云南省人民政府公布為省級(jí)文物保護(hù)單位，可見具有較大的文保價(jià)值。巍山拱辰樓于2015年1月突發(fā)大火，基座上方已有600年歷史的木質(zhì)建筑全部被燒毀，隨后當(dāng)?shù)剡M(jìn)行了恢復(fù)重建，于是才有了現(xiàn)在的名稱之變。

　　“拱辰門”變“巍山”之所以引發(fā)廣泛質(zhì)疑，還在于當(dāng)?shù)氐倪@種做法顯得過于隨意和輕率。作為一座兼具旅游和文保價(jià)值的歷史名建筑，其在當(dāng)?shù)孛癖姾陀慰托哪恐械牡匚皇遣蝗菪∮U的，大家都希望遭到破壞的拱辰樓的風(fēng)貌能最大可能地得到還原。這不僅是一種懷舊的情感，也是連普通民眾都知曉的文物修繕的基本知識(shí)。

　　文物是人類在歷史發(fā)展過程中遺留下來的遺物、遺跡，可以從不同的側(cè)面反映各個(gè)歷史時(shí)期人類的社會(huì)活動(dòng)、社會(huì)關(guān)系、意識(shí)形態(tài)以及利用自然、改造自然和當(dāng)時(shí)生態(tài)環(huán)境的狀況，是人類寶貴的歷史文化遺產(chǎn)。因此，文物古跡保護(hù)的目的就是為了保存這些歷史信息，任何文物修繕保護(hù)方案都要非常小心地論證，不容犯錯(cuò)，更不可輕率。

　　上世紀(jì)30年代，梁思成先生在論述文物保護(hù)原則方面就提到，保護(hù)可以分為“修”和“復(fù)原”兩類。破壞的部分需要修補(bǔ)，這毋庸置疑；“有失原狀”的應(yīng)該恢復(fù)。到了現(xiàn)在，也有相關(guān)法規(guī)的規(guī)定。比如，國(guó)家文物保護(hù)法第21條規(guī)定，對(duì)不可移動(dòng)文物進(jìn)行修繕、保養(yǎng)、遷移，必須遵守不改變文物原狀的原則。照此來看，當(dāng)?shù)亟柚�修繕的機(jī)會(huì)把“拱辰門”改為“巍山”，不僅違背文物保護(hù)的基本原則，更有悖法律的規(guī)定。

　　我們?cè)賮砜次∩娇h官方在通報(bào)中給出的改名理由，一是原“拱辰門”字樣為1996年維修拱辰樓時(shí)設(shè)置，“非文物本體”；二是改名“巍山”的目的是“為進(jìn)一步將巍山豐厚的文化遺產(chǎn)資源轉(zhuǎn)化為旅游資源，助力巍山經(jīng)濟(jì)社會(huì)大發(fā)展”。但在筆者看來，這兩點(diǎn)理由都略顯牽強(qiáng)。難道僅僅因?yàn)椴皇恰胺俏奈锉倔w”就可以隨意更改，這不恰恰顯露出對(duì)文物的不尊重嗎？此外，筆者也看不出，沿襲使用“拱辰門”這個(gè)名稱，對(duì)巍山的旅游會(huì)有什么不好的影響。

　　文物是歷史的見證，而文物的名稱則往往承載了文物的歷史記憶和文化意涵，某種意義上可以說，名稱就是文物的精髓和靈魂。因此，隨意修改文物名，不僅會(huì)割裂這種歷史記憶，也會(huì)不利于其文化意涵的挖掘與傳承，還會(huì)造成民眾的認(rèn)知混亂，削弱其自身的歷史價(jià)值、文化價(jià)值和文物價(jià)值。

　　近些年，常有一些地方亂改地方名、景區(qū)名、古跡名等做法被曝光，也屢遭網(wǎng)民的質(zhì)疑和吐槽，這事實(shí)上都是對(duì)歷史和文化缺乏敬畏和了解的表現(xiàn)。這些在歷史中沿襲下來的名稱，本身就是具有豐富歷史研究?jī)r(jià)值的文化遺產(chǎn)，豈能說改就改？