4月30日，烏魯木齊火車南站，暴力恐怖分子再一次向全國各族人民公然發(fā)起挑釁。殘忍的暴行，讓人們憤慨，這是對人類文明的又一次公然踐踏！無辜消逝的生命，令人們痛惜。

　　暴力恐怖活動(dòng)，是民族團(tuán)結(jié)的大敵，是和諧穩(wěn)定的大敵，是繁榮發(fā)展的大敵。新疆幾十年的發(fā)展歷程證明：民族團(tuán)結(jié)是各民族生存、發(fā)展的生命線。什么時(shí)候各族人民像石榴籽那樣緊抱在了一起，新疆經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展就快，各族人民也就安居樂業(yè)；相反，什么時(shí)候社會(huì)動(dòng)蕩不安，暴恐事件不斷，新疆經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展就會(huì)阻斷，人民生活也就受到影響。

　　生活在這塊土地上的新疆各族人民，對這一切有著更深切的體會(huì)。2004年春天采訪兩會(huì)，時(shí)任自治區(qū)主席的司馬義·鐵力瓦爾地給我講了一個(gè)故事： 過去，維吾爾族男女身上必備兩件“寶”：每個(gè)婦女的上衣左口袋里都裝著針線，男子則腰上挎刀。婦女口袋里裝針線，是因?yàn)楫?dāng)時(shí)大家生活都很困難，許多人一年到頭身上只有一套衣服。家庭主婦得隨時(shí)為家人縫縫補(bǔ)補(bǔ)。而男子腰挎刀主要是因?yàn)楫?dāng)時(shí)飲食單調(diào)，餐桌上只有馕和少量的羊肉。切馕離不了刀，好不容易吃頓羊肉，更須用刀小心將肉從骨頭上剔凈�，F(xiàn)在，這兩件“寶”已悄然退出了歷史舞臺(tái)。因?yàn)榇蠹乙路�多了，用不著隨時(shí)縫縫補(bǔ)補(bǔ)了。至于飲食，連南疆最偏僻的縣城也可以吃到生猛海鮮。飲食結(jié)構(gòu)變了，刀的用途越來越少，男人不再腰間挎刀也就成為必然了。

　　司馬義·鐵力瓦爾地滿懷深情地說：這些變化是新疆各族人民攜手奮斗的結(jié)果。只要各民族團(tuán)結(jié)一心，新疆就能不斷地發(fā)展，日子就能越過越甜。

　　可是，總有一小撮人逆人心而動(dòng)，逆歷史而動(dòng)。2009年夏天發(fā)生的烏魯木齊“7·5”事件，就讓美麗的新疆“陰霾重重”。當(dāng)年秋天，一位在烏魯木齊開旅行社的朋友向我訴苦：“游客都不來了。今年截至現(xiàn)在，只接到了兩單生意�？磥淼藐P(guān)門歇業(yè)了。”而之前10多年，他的生意一直很紅火。

　　同樣是那個(gè)秋天，在吐魯番一個(gè)巴扎，賣葡萄干的吐爾地·買買提老人無精打采地坐在堆積如山的葡萄干前發(fā)呆，聊起來他一聲長嘆：“唉，那些賊娃子真是禍害人�。∧憧�，院子里、屋子里葡萄干都堆滿了。往年這時(shí)候都賣得差不多了。”

　　新疆的繁榮穩(wěn)定，與生活在這塊土地上的每個(gè)人息息相關(guān)；與中華民族每個(gè)子女都息息相關(guān)。維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，是各個(gè)民族的共同心聲和共同責(zé)任；向暴恐分子展開斗爭，每個(gè)人都責(zé)無旁貸。一位維吾爾族朋友給我發(fā)來的微信中有這么一段話：“民族是先天的，不可選擇的。各個(gè)民族中都有好人、壞人之分。任何時(shí)候，善良和正義是主流，代表了絕大多數(shù)的各民族人民的意志。最大限度地團(tuán)結(jié)和凝聚各族人民，最大限度地孤立和打擊壞人，共同筑牢民族團(tuán)結(jié)鋼鐵長城，是我們各個(gè)民族共同的責(zé)任！”

　　是的，只要大家共同擔(dān)起這份責(zé)任，共同筑牢民族團(tuán)結(jié)的鋼鐵長城，分裂分子就沒有孳生之地，新疆繁榮就會(huì)更無前，民族昌盛就會(huì)更無疆。

　　《 人民日報(bào) 》（ 2014年05月02日 04 版）