9月17日，山西省委書記王儒林前往橫泉村調(diào)研時(shí)了解到，被康熙帝贊為“天下廉吏第一”于成龍的墓地曾兩次被損毀。王儒林當(dāng)即要求，要盡快修復(fù)于成龍墓地。王儒林離開后數(shù)日于成龍骸骨被挖出，由于技術(shù)欠缺又埋起來(lái)，等山西省文物部門統(tǒng)一鑒定再做如何保護(hù)的決定。（10月29日《北京青年報(bào)》）

　　就因?yàn)轭I(lǐng)導(dǎo)的一句話，本已經(jīng)安息多年的于成龍又死了一次。這次他死在了農(nóng)民的手里，他的遺骨被村民挖了出來(lái)。于成龍這次真的是死在了農(nóng)民的手里嗎？表面上看，他是被村民用鐵鍬粗暴的挖出來(lái)的，而實(shí)際上，讓他再次死去的卻另有其人。

　　在筆者看來(lái)，我們需要找出這些幕后兇手。

　　于成龍死在了“言聽計(jì)從”的手里。在我們的官場(chǎng)上有一種現(xiàn)象，叫官大一級(jí)壓死人。科員害怕科長(zhǎng)，科長(zhǎng)害怕局長(zhǎng)，局長(zhǎng)害怕縣長(zhǎng)，縣長(zhǎng)害怕市長(zhǎng)。在這種官場(chǎng)生態(tài)之下，也就有了我們平時(shí)說(shuō)的“一言堂”。凡是領(lǐng)導(dǎo)說(shuō)的事情，下面就會(huì)熱火朝天的去干，無(wú)論對(duì)錯(cuò)，哪怕是違法，也會(huì)挺身而出。反正出了事情，天塌下來(lái)砸的也是大個(gè)頭。而其實(shí)，我們倡導(dǎo)的是言無(wú)不盡，是黨內(nèi)民主，是要有主見。這種“言聽計(jì)從”帶來(lái)的傷害是巨大的。在依法治國(guó)的今天，我們應(yīng)該消滅這種不問(wèn)青紅皂白的“言聽計(jì)從”，只有有了爭(zhēng)議，有了敢于辯論，才能正真做好工作。

　　于成龍死在了“有法不依”的手里。于成龍墳?zāi)箤儆谖奈�，這就有文物保護(hù)法的約束。如何保護(hù)，如何發(fā)掘，這都是有一系列規(guī)定的，不是想怎么來(lái)就能怎么來(lái)的。保護(hù)于成龍的墳?zāi)故钦�確的，但是，保護(hù)的時(shí)候，就要上報(bào)文物部門進(jìn)行審批。而當(dāng)?shù)氐墓賳T眼里看到的不是法律，而是領(lǐng)導(dǎo)的意思。他們?cè)跊](méi)有任何審批的時(shí)候，就要求基層對(duì)于成龍的墳?zāi)埂跋冗M(jìn)行簡(jiǎn)單的保護(hù)”，沒(méi)想到的是當(dāng)?shù)氐拇骞俳M織村民開來(lái)了挖掘機(jī)。如果官員開展工作的時(shí)候都不去問(wèn)法律而是去問(wèn)領(lǐng)導(dǎo)，這傷害的則是法治社會(huì)。

　　于成龍死在了“應(yīng)付工作”的手里。省委書記要求對(duì)于成龍的墓地進(jìn)行保護(hù)，是一點(diǎn)都沒(méi)有錯(cuò)的。只不過(guò)在落實(shí)的環(huán)節(jié)里，各級(jí)各部門都在應(yīng)付工作。這種應(yīng)付工作的情況已經(jīng)成了頑疾。遇到工作，都是層層布置，都是張張嘴而已。省委書記走后，市委書記就會(huì)向縣委書記安排一番，而縣委書記就會(huì)向鎮(zhèn)委書記安排一番，鎮(zhèn)委書記又會(huì)向村官安排一番，村官又會(huì)向具體辦事的人安排一番。這安排來(lái)安排去，成了“上頭千條線，地方一根針”。都沒(méi)有具體的出力流汗。于是才有了這次的野蠻開挖。

　　“屑糠雜米為粥，與同仆共吃”，“日食粗一盂，粥糜一匙，侑以青菜，終年不知肉味�！边@是歷史書中記載的，被稱為清代第一廉吏的于成龍的生活習(xí)慣。這樣的好官當(dāng)然值得后人學(xué)習(xí)，省委書記要求保護(hù)好這個(gè)地方，讓其成為廉政教育基地也是合適的。只不過(guò)，工作中形成的頑疾成了讓于成龍又死一次的劊子手。

　　“廉吏于成龍”為啥會(huì)死在農(nóng)民的手里？這值得追問(wèn)的不僅僅是一處文物的保護(hù)問(wèn)題，更應(yīng)該反思我們身上的那些官場(chǎng)陋習(xí)。

　　稿源：荊楚網(wǎng)

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