北京青年報(bào)推出的“北京外來(lái)勞動(dòng)者調(diào)查”,從技術(shù)工人到服務(wù)員,傾聽(tīng)各行各業(yè)的勞動(dòng)者講述他們的北京故事。來(lái)自安徽蕪湖的43歲農(nóng)民工曹昌寶告訴記者,他已來(lái)京十年,出門(mén)會(huì)注意衣服整潔, 不能太寒磣。
農(nóng)民工在務(wù)工城市生活,出門(mén)講究著裝整潔,不想讓自己太寒磣,不僅是“倉(cāng)廩實(shí)而知禮節(jié)、衣食足則知榮辱”的自然反映,更是對(duì)城市產(chǎn)生融入感的生動(dòng)詮釋。假如農(nóng)民工對(duì)務(wù)工城市沒(méi)有絲毫感情,認(rèn)為自己跟這座城市沒(méi)有“半毛錢”關(guān)系,一般是不會(huì)在意自己著裝儀表的。
這是否也間接表明,包容、理解與善待農(nóng)民工的城市人群越來(lái)越多?值此令人欣慰“融合環(huán)境”,社會(huì)當(dāng)乘勢(shì)而上,繼續(xù)凝聚共識(shí),促使城市進(jìn)一步包容與善待農(nóng)民工。雖然農(nóng)民工在城市干著“臟、苦、累、重”一類的活兒,但是城市已經(jīng)離不開(kāi)他們。假如沒(méi)有農(nóng)民工,城市高樓如何拔地而起,城市道路怎能寬敞明亮?假如沒(méi)有農(nóng)民工,地下管網(wǎng)如何運(yùn)行暢通,城市面貌怎能日新月異?因?yàn)樘厥獾膭趧?dòng)工作環(huán)境,即便農(nóng)民工兄弟上班時(shí)穿著干凈整潔的衣服,到下班時(shí)也可能會(huì)弄得臟兮兮的,他們回到住宿地方,或許要乘坐一段公交,或許要步行抑或騎車穿過(guò)大街小巷,總不能讓他們?cè)谝簧砘覊m汗水情況下立即換一身干凈衣服再回住處。此時(shí),即便農(nóng)民工兄弟著裝灰頭灰臉顯出寒磣狀,周圍人們也應(yīng)給予包容和理解。不僅如此,像曹昌寶這樣長(zhǎng)年在外打拼的農(nóng)民工,中國(guó)大概有兩億多人,他們?yōu)榱烁纳萍胰松、為讓子女接受良好教育,默默忍受著漂泊在外的孤?dú)寂寞,在為城市現(xiàn)代化做出獨(dú)特貢獻(xiàn)同時(shí),也為家人提供了衣食保障,可謂“辛苦了自己、成全了許多人”。農(nóng)民工兄弟理應(yīng)受到全社會(huì)的由衷尊重。
在肯定城市善待農(nóng)民工時(shí)候,還應(yīng)該看到,現(xiàn)實(shí)中歧視農(nóng)民工、拖欠農(nóng)民工工資現(xiàn)象依然時(shí)有發(fā)生,政府仍須從多方面努力,消除不合理現(xiàn)象,保障農(nóng)民工權(quán)益,增強(qiáng)其城市融入感與歸屬感。當(dāng)切身感受到城市有愛(ài),農(nóng)民工在衣著禮儀方面必然更加講究。政府要從“進(jìn)城有工作、上崗有培訓(xùn)、勞動(dòng)有合同、報(bào)酬有保障、生產(chǎn)有安全、參保有辦法、住宿有改善、維權(quán)有渠道、生活有文化、發(fā)展有目標(biāo)”具體著手,促進(jìn)農(nóng)民工群體有尊嚴(yán)地融入城市。
當(dāng)然,農(nóng)民工兄弟自身也應(yīng)講究起來(lái),注意日常儀表形象,比如乘坐公交或者于街巷行走,先將身上灰塵拍打掉,將頭發(fā)稍微梳理整齊一點(diǎn);再比如,養(yǎng)成文明衛(wèi)生習(xí)慣,不隨地吐痰、不在公共場(chǎng)所抽煙或者高聲喧嘩等。城市人下鄉(xiāng)要入鄉(xiāng)隨俗,農(nóng)民工進(jìn)城也應(yīng)“入城隨規(guī)”,這樣做不但是建構(gòu)自身良好形象的需要,也是尊重禮儀尊重他人的體現(xiàn)。