制圖：蔡華偉

“童真的暢想——第二屆全國兒童剪紙作品展”幼兒組葉禹汐剪紙作品《皇帝的新衣》，稚拙的造型和幽默的情趣，體現(xiàn)出小作者已具備一定的認知和動手能力，以及對美的感知力。藝術創(chuàng)作可以強化兒童的觀察力和感知力，激發(fā)興趣，為下一階段的啟迪心靈、升華情感體驗等美育教學奠定良好的基礎。展覽由全國婦聯(lián)兒童工作部和中國婦女兒童博物館共同舉辦，5月30日至6月30日在中國婦女兒童博物館展出，旨在通過中國剪紙這一非物質文化遺產(chǎn)，激發(fā)兒童對中華民族文化的認同感和歷史責任感。

湖南湘西鳳凰臘爾山小學苗族小學生做的稻草人。與大城市對現(xiàn)代藝術資源的充分利用不同，在湖南湘西，美術教師們充分利用石頭、泥巴、樹皮、稻草等當?shù)仉S處可見的材料，并將豐富的苗族民間美術引進了中小學美術課堂。

“我們的生活 我們的快樂”參展作品，將兒童豐富的想象力和獨特的個性體現(xiàn)得淋漓盡致，體現(xiàn)出繪畫之于兒童的快樂。展覽由全國美術館專業(yè)委員會等主辦，旨在鼓勵青少年及成人用藝術豐富精神生活。展覽2014年初在中國婦女兒童博物館首展，現(xiàn)移師浙江美術館展出，之后會相繼在上海中華藝術宮和江蘇省美術館巡展。

　　美，是自然的，也是人文的；是感官的，也是精神的。因此，人類有了美的創(chuàng)造、美的哲學、美的理想，并應用于教育，以滋養(yǎng)情感、陶冶人生。黨的十八屆三中全會《中共中央關于全面深化改革若干重大問題的決定》明確提出了“堅持立德樹人”“改進美育教學，提高學生審美和人文素養(yǎng)”的要求，強調(diào)了美育在育人方面的重要意義和獨特作用，作為實施美育主要途徑的學校藝術教育，理應承擔起新的歷史使命和時代責任。

　　美育并非是單純的以藝術技能為主的教育，而是作用于人的情感和心靈的素養(yǎng)教育。進入新世紀以來，美育在理論和實踐方面獲得了發(fā)展，但作為實施美育主要途徑的藝術教育領域還是呈現(xiàn)出邊緣化、過度專業(yè)化、極端功利化等傾向，因此出現(xiàn)了學生的藝術專業(yè)技能增強、審美素養(yǎng)和人文素養(yǎng)卻趨于弱化的現(xiàn)象。美育如何在立德樹人方面更好地發(fā)揮作用？藝術教育如何更好地發(fā)揮素質教育的功能？美育教學又如何在藝術教育的基礎上深入、拓展？恰逢“六一”國際兒童節(jié)，本刊特約請三位專家學者，分別從政策、理論和教學方法的角度，談如何改進中小學美育教學。祝愿天下的兒童，都擁有美的心靈和發(fā)現(xiàn)美的眼睛，開創(chuàng)美麗事業(yè)，共享美好人生。

　　——編 者 

　　填補藝術教育空白點

　　萬麗君

　　隨著素質教育的不斷推進，當前學校藝術教育有了顯著發(fā)展，大中小學相互銜接的藝術教育課程體系初步建立，課堂教學、課外活動和校園文化三位一體的藝術教育發(fā)展推進機制基本形成，藝術教育設施水平有所提高，藝術教育的育人功效也日益顯著。但是，藝術教育依然是學校教育中的薄弱環(huán)節(jié)，存在諸多困難和問題，特別是不少農(nóng)村地區(qū)還缺乏基本的藝術教育，不能適應全面推進素質教育的要求，不能滿足廣大青少年接受良好藝術教育的需求。

　　在充分調(diào)研的基礎上，針對當前學校藝術教育的實際情況，教育部今年出臺了《關于推進學校藝術教育發(fā)展的若干意見》（以下簡稱《意見》），這既是當前和今后一個時期指導學校藝術教育的政策性文件，也是一份實實在在的行動計劃。

　　根據(jù)《意見》要求，當前和今后一段時期，學校藝術教育要以立德樹人為根本， 遵循學校藝術教育的特點與規(guī)律，統(tǒng)籌推進各級各類學校藝術教育，探索藝術教育與其他相關學科相結合的途徑與方式，合理配置藝術教育資源，著力加強基礎教育階段的藝術教育，努力破解當前藝術教育存在的難題，加快縮小城鄉(xiāng)、區(qū)域、校際之間藝術教育發(fā)展的差距，建立學校藝術教育和學生綜合藝術素養(yǎng)多元評價制度，強化和完善藝術教育保障機制，促進學校藝術教育規(guī)范科學發(fā)展。在教育資源配置上，要重點解決藝術教師短缺問題，這是全面提高藝術教育教學質量的關鍵因素。在藝術教育實施途徑上，強調(diào)藝術課程開課率和藝術活動覆蓋面，這是實施藝術教育的兩個基本途徑。在制度創(chuàng)新和機制創(chuàng)新上，提出建立三項評價制度，這是推進藝術教育規(guī)范發(fā)展的重要舉措。

　　當前，學校藝術教育要落實四項重點工作。

　　首先是嚴格執(zhí)行國家課程計劃，開齊開足美術、音樂等藝術課程，這是確保藝術教育基礎性和公平性的前提。學校一定要糾正擠占藝術課時、把藝術教育邊緣化的現(xiàn)象。

　　其次是創(chuàng)新藝術活動的內(nèi)容和形式，確保每個學生都能夠參與藝術活動。學校要糾正藝術教育功利化、精英化的傾向，通過開展豐富多彩的藝術活動，讓每一個學生都充分獲得藝術實踐的機會，培養(yǎng)藝術興趣和愛好，學會一項藝術實踐技能，為健康成長打好基礎，為幸福人生增添正能量。

　　三是加強區(qū)域內(nèi)藝術教育統(tǒng)籌力度，多渠道解決藝術師資短缺問題。一方面，要從人事制度上加強政策導向，吸引高校藝術畢業(yè)生到一線學校，特別是到中西部廣大地區(qū)和農(nóng)村中小學任教。另一方面，因地制宜，支持鼓勵城鎮(zhèn)學校的專職藝術教師采取“走教”“對口聯(lián)系”“下鄉(xiāng)巡教”等形式到農(nóng)村學校任教，探索建立大學和中小學聯(lián)動機制，為農(nóng)村學校源源不斷輸送藝術師資。

　　最后是整合各類教育教學資源，形成推進學校藝術教育發(fā)展的合力。在解決藝術教育資源短缺的問題上，強調(diào)社會資源的整合利用，建立開放靈活的藝術教育資源共享平臺。只有落實了這四項重點任務，才能為實現(xiàn)公平的、優(yōu)質的、惠及全體學生的藝術教育奠定牢固的基礎。

　　長期以來，考核評價一直是困擾學校藝術教育科學發(fā)展的一塊短板。《意見》的突破點是提出了建立科學的藝術教育評價制度，包括中小學學生藝術素質評價制度、學校藝術教育工作自評公示制度和學校藝術教育發(fā)展年度報告制度。這三項制度從學生、學校和教育行政部門三個不同層面提出了明確要求，是《意見》中一條剛性措施。

　　為了實現(xiàn)“公平優(yōu)質惠及全體學生的藝術教育”目標，我們堅持以項目作抓手，把工作任務落到實處，如以促進藝術教育均衡發(fā)展為目標的農(nóng)村學校藝術教育實驗縣項目；以“走近大師，感受經(jīng)典，陶冶情操，提高修養(yǎng)”為主題的高雅藝術進校園活動；以文化傳承創(chuàng)新為宗旨的中華優(yōu)秀文化藝術傳承學校活動；以普及學生藝術活動、推進校園文化建設為目的的全國大中小學生藝術展演活動等。多年的實踐證明，這些項目對于推進學校藝術教育發(fā)展產(chǎn)生了重要作用。

　　藝術教育的重要性已經(jīng)得到社會的普遍認同。人們越來越認識到，不重視德育，影響的是一代人的思想道德面貌；不重視體育，影響的是一代人的體質健康水平；不重視美育，影響的是一代人乃至幾代人的審美素養(yǎng)和人文精神，影響的是一個民族的文化自信和創(chuàng)新精神。今天，當我們站在新的歷史臺階上，對于學校藝術教育有了一種更加高度的自覺、更加明確的使命、更加鮮明的態(tài)度與更加緊迫的責任。實現(xiàn)公平優(yōu)質惠及全體學生的藝術教育，就是我們的藝術教育之夢。

　�。ㄗ髡呦到逃�部藝術教育委員會秘書長）

　　改進美育教學正當時

　　尹少淳

　　人剛出生僅具生物學意義，而要成為社會學意義上的人，需要通過長期的教化。所謂教化，是用文化引導人成為適應社會的道德、法律、習俗，具備常識和專業(yè)知識的人，使其在社會中能夠正常生活，并對社會有所貢獻。所以，一個社會應該培養(yǎng)什么樣的人始終是教育的核心問題。在現(xiàn)代社會中，培養(yǎng)合格公民已經(jīng)成為教育界的共識，在此基礎上才能進一步思考培養(yǎng)政治家、學者、科學家、藝術家以及其他社會勞動者的問題�；�礎教育尤其要以培養(yǎng)合格的公民作為自己的根本任務。對此根本任務，黨和國家表述為“立德樹人”。

　　怎樣才能“立德樹人”，培養(yǎng)合格的公民？唯有通過素質教育。公民素質是多方面的，有研究者提出了“核心素養(yǎng)”概念，并將其分為社會參與（包括公民道德、社會責任、國家認同、國際理解）、自主發(fā)展（包括身心健康、自我管理、問題解決與創(chuàng)新）和文化素養(yǎng)（包括語言與溝通、科技與信息、人文與審美）三個方面。只有在這三方面全面發(fā)展的人，才可能具備核心素養(yǎng)，并成為合格的公民。公民不一定都是專家，但專家一定是公民，所以素質教育是針對全體公民的教育，而非針對少數(shù)具備專家潛質的人的教育。全面發(fā)展的人并非在所有專業(yè)領域都有上乘的發(fā)展，但必須在有助于公民生存質量的基本水平方面獲得全面的發(fā)展。

　　全面發(fā)展的教育，具體而言是指德、智、體、美均衡發(fā)展的教育。其中美育的目的在于按照美的標準和規(guī)律培養(yǎng)人的審美感受力、創(chuàng)造力以及提高審美趣味，其基本特征是形象化和情感性。廣義上的美育是將美學的原理滲透于各個學科的教育，如教育家蔡元培所言：“美育者，應用美學之理論于教育，以陶冶感情為目的者也。”從狹義認識，美育則專指藝術教育。因此，藝術教育是美育的主體和實施美育的主要渠道，而各個教育門類同樣負有實施美育的責任。

　　對人實施全面的教育在中西方均有傳統(tǒng)和歷史，而全面的教育必然包括美育或者藝術教育。古希臘時期即實施“完全教育”，除了當時必須存在的軍體教育之外，還實施稱為“繆斯教育”的藝術教育。但在中世紀這一傳統(tǒng)發(fā)生了斷裂，文藝復興之后才得以重新續(xù)接，直至今天全面發(fā)展的教育已經(jīng)成為人類理想教育的共同形態(tài)。

　　春秋時期孔子提出的“禮、樂、射、御、書、數(shù)”的“六藝”也是一種全面教育�？鬃犹岢�的詩教、樂教即是美育，他主張通過“興于詩，立于禮，成于樂”的步驟塑造一個人的人格。但嚴格地說，“美育”在中國是一個近代概念，來源于西方的人文思潮。這一概念是由德國詩人、美學家席勒于18世紀首先提出的，并以此構成了德、智、體、美四育的概念。在中國第一個從教育學角度論述美育的是思想家王國維，他將美育與德育、智育和體育并列，指出美育是培養(yǎng)“完全之人物”的重要部分。1912年蔡元培任南京臨時政府教育總長時，將美育納入政府的教育方針之中，倡導重視美感教育。當時中小學開設了唱歌、圖畫和勞作等課程，以貫徹美育思想。

　　1952年教育部頒發(fā)的小學和中學的暫行規(guī)程（草案）規(guī)定小學和中學實施智育、德育、體育和美育全面發(fā)展的教育，這是中華人民共和國成立以來政府教育文件首次提及美育。后來由于“文革”，美育被當作“封資修”的專利，從而導致美術、音樂等課程在學校教育中不被重視，地位岌岌。改革開放以后，美育逐漸受到重視，再次作為教育方針的重要內(nèi)容，沒有美育的教育被認為是“不完全的教育”。

　　黨的十八屆三中全會公布的《中共中央關于全面深化改革若干重大問題的決定》中明確提出“堅持立德樹人”的教育政策，對實施全面發(fā)展的素質教育提供了強大的思想支持。尤其值得注意的是《決定》提出“改進美育教學，提高學生審美和人文素養(yǎng)”，充分表明了黨中央對美育的高度重視。

　　此外，《決定》中提的是“美育教學”，而非美育，這將關注點直接指向了實踐層面。如何實施美育教學？這一問題需要我們的教育行政部門、學校、社會文化藝術機構和藝術教師來共同回答。

　　教育部已經(jīng)頒發(fā)了《關于推進學校藝術教育發(fā)展的若干意見》，并正在制訂《改進美育教學的總體實施方案》，從指導思想上做了宏觀規(guī)劃，在具體措施上做了明確部署，為改善全國的美育教學創(chuàng)設了良好的政策環(huán)境。

　　各地的教育行政部門應該積極跟進，結合地方的實際，考慮具體的實施辦法， 指導學校和相應的機構有效地開展美育教學。

　　首先，學校的領導不能只盯著分數(shù)和升學率，應該具有教育家的胸懷和眼光，從素質教育的角度考慮美育的地位，為藝術教師創(chuàng)設基本的工作環(huán)境和教學條件，保障藝術課程足量高質的開設。

　　其次，社會文化藝術機構，如博物館、劇場、影院、美術館、文化館、少年宮等應該盡可能地向學生開放，為學生提供優(yōu)質的活動課程和藝術欣賞的機會，從社會教育的角度促進美育教學的開展。

　　再者，藝術教師是實施美育教學的主力，應該充分認識到自身工作的價值和意義，探索美育教學的規(guī)律和方法，認真完成國家規(guī)定的藝術課程的教學，并積極開發(fā)與學生的興趣和能力水平相適應的校本課程。

　　藝術教學，尤其是課堂的藝術教學是實施美育的主要和顯化的途徑，但美育更是一種“潤物細無聲”的潤澤、濡染、陶冶，逐漸將高雅的審美趣味滲入學生的心靈。除了教師的儀表、行為長期無聲的影響之外，營造良好的校園環(huán)境顯得尤為重要，很多學校在此方面做出了有益的嘗試。比如，深圳市龍崗區(qū)的四聯(lián)小學是一所村小，校長提出了“品味教育”的理念，在學校營造了以“品藝”“品陶”“品文”等八個不同的功能區(qū)，學生從一年級至六年級所有在學校的日子都在潛移默化地受到影響，而由此獲得的高“品味”也會影響他們的一生。

　　改進美育教學正逢其時，學校是實施主體，各方應協(xié)同合作，推進包括審美素質在內(nèi)的國民素質的提高，以實現(xiàn)中華民族偉大復興的“中國夢”。

　�。ㄗ髡呦抵袊�美術家協(xié)會少兒美術藝委會主任）

　　從改變觀看方式入手

　　李力加

　　視覺審美培育是我國基礎美術教育、普通高中美術教育中亟待解決的重要問題。國家義務教育美術課程標準中，明確了“美術課程以對視覺形象的感知、理解和創(chuàng)造為特征，是學校進行美育的主要途徑”，其重視的便是對學生視覺審美或“如何看”的思維方法的引領。

　　如何強化學生視覺審美培育？依據(jù)“美術課程凸顯視覺性”的性質，中小學美術課程教學應該從“人的本質力量”這一哲學思考與定位來審視這一問題。誠如馬克思所說，確證自己是人的“本質力量”的感覺時，要發(fā)展“能夠感受形式美的眼睛”�！笆┙逃诿馈钡暮诵氖恰傲⒚烙�人”。

　　按照美的規(guī)律來塑造人的“立美”思想，其宗旨是使人達到智力與人格相和諧的全面發(fā)展，這需要恰當?shù)慕逃�方法和教學手段。在我看來，改進當下我國中小學美術教育的整體策略包含四點：倡導視覺觀看與自主感悟的審美學習方法、形成引領思維辨析與理解美術文化的過程、啟迪發(fā)現(xiàn)自然美的獨特眼光與審美態(tài)度、推進博物館教育潤澤下的藝術化生存方式。其中應特別關注學生的視覺審美感受與對美的理解水平，以建構起改善學生美感經(jīng)驗的美術教學體系。

　　這要求美術課程具體教學方法應以感受視覺圖像為前提，引導學生對自然美、藝術作品以及生活進行自主探究學習。美術課堂教學與學生美術學習，要經(jīng)歷圖像引導與記憶喚起、體認造物、賞析回應與轉換理解、審美經(jīng)驗與生活經(jīng)驗的內(nèi)化、美感經(jīng)驗改善的有效性評價等各層級心理活動和認識理解過程。所以美術課程教學應始終將學生審美體驗作為貫穿美術學習的核心，在內(nèi)化學生對美的認識與理解的基礎上，形成改進學生美感經(jīng)驗的整體推進，從而促進其美感經(jīng)驗的積累和人文素養(yǎng)的提高。

　　美術學習大致可分為創(chuàng)作和欣賞兩類，后者是貫穿所有美術學習領域教學過程的重要環(huán)節(jié)。教師應引導學生由視覺感受進入學習狀態(tài)，在此基礎上，再實施進行美術創(chuàng)作學習。如此，在設計美術教學時，教師應以分析作品的視覺元素為先導，激發(fā)學生對某主題圖像的視覺體驗和感受，以使學生學會分析并把握美術語言、構成原理、作品意義等要素，整體理解美術文化。

　　以“做香囊，迎端午”為例，教師可以從以下維度來設計并實施教學。其一，情感維度——體悟端午節(jié)中豐富且悠久的習俗以及香包渾厚古樸的情趣美感；其二，文化認知維度——感受端午節(jié)龍舟競渡、吃粽子、插艾蒿、佩香包等活動中包含的辟邪祈福的象征性寓意以及傳統(tǒng)文化的傳承；其三，美術知識與技能把握——運用民間五色以及對稱、均衡等美術形式語言，嘗試制作祝福香包。

　　基于感知與表達的美術學習活動，可以運用作品圖像分解模式，并圍繞視覺圖像，將學生原有的生活經(jīng)驗、課堂中的視覺體驗融合在一起，從而產(chǎn)生新的經(jīng)驗。因此，教師需要考慮的是，如何選擇美術作品，如何導入，如何啟發(fā)學生在視覺感受的基礎上思維發(fā)散、語言表達與美術創(chuàng)作表現(xiàn)。課堂學習才能由單一“講授——聽講——接受”轉變?yōu)椤疤剿靼l(fā)現(xiàn)、對話討論、自主表現(xiàn)、相互交流”的多向互動。課堂學習活動中還可以創(chuàng)設美術批評的場域，為學生們提供自主思考的平臺。

　　從教育技術層面講，圖解圖構美術作品的方法，為當下及未來的學校美術課程教學提供了可推廣的教學設計模式。同時，圖解圖構的分析方法不僅可以運用在美術欣賞教學環(huán)節(jié)，也可以運用于分析美術技法表現(xiàn)性環(huán)節(jié)。例如，分解作品畫面呈現(xiàn)出的不同美術工具、材料媒介、具體表現(xiàn)技法等，可以使學生對美術技能表現(xiàn)形式及方法更容易理解與掌握。作品視覺圖像中的“形”被打破后，將直接改變學生的觀看思維慣性，從而啟發(fā)學生根據(jù)視覺圖像中的直覺感受，以及個人對美術作品的理解，在文化意義場域中思考問題，使其置身于藝術價值的關照中，這樣對問題的思考才能深化。因為，由這個角度實施美術欣賞學習，學生才能在不斷螺旋上升的視覺體驗中，逐漸積累美感經(jīng)驗，擁有獨特的審美眼光。

　　“美感”或“藝術感”，是指學生個體從內(nèi)心深處主動感知外在美好事物的存在時的一種建構能力。中小學生的美術學習應該從改變眼睛的觀看方式入手，改善其對周圍生活及事物的知覺水平，從而引發(fā)思維方法的調(diào)節(jié)。學會欣賞是學生參加美術學習后身心成長的核心能力。視覺能力培育應該貫穿小學到高中的全部美術課程。當藝術感覺初步形成，才能使中小學生在課堂上真正走向審美體驗的狀態(tài)。改變眼光之后的思維，不僅決定了中小學生美術學習的水平，更能保障其身心得以整體發(fā)展，在唯科學思潮泛濫的今天，學著用藝術的眼光看世界，會讓人得到新的啟示，使其審美與人文素養(yǎng)得以提升。

　�。ㄗ髡呦嫡憬瓗煼洞髮W美術學院教授）

　　《 人民日報 》（ 2014年06月01日 07 版）